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L'exigence n'est pas négociable !

À propos de l’auteur

Formé, mais éternel étudiant des fonctionnements humains et organisationnels, il articule depuis près de 25 ans psychologie du travail, ergonomie, philosophie, psychanalyse et coaching, au service d’une compréhension systémique et transdisciplinaire du travail et de l’épanouissement. Il publie en open science sur les enjeux d'orientation, de santé mentale et de qualité de vie au travail (QVT), à travers une approche ancrée dans les sciences sociales — notamment le Max-out et l’Orientation Professionnelle Désassignée. 👉 Cliquez pour accéder à : Toutes les publications

Votre enfant est l'un des 5 millions de “Tanguy” ? Approfondissez la question et découvrez l'impact du modèle d’orientation

Dans quelle mesure une typologie d'orientation a-t-elle influencée 5 millions de Tanguy en France, et comment l'éviter ? C'est quoi un Tanguy ? Voyons cela.

Le phénomène des "Tanguy" en France, concept issu du film du même nom, désigne les jeunes adultes vivant encore chez leurs parents. Il a connu une augmentation significative ces dernières années. 

Voici quelques chiffres clés :

Environ 6 jeunes sur 10 âgés de 18 à 24 ans vivent encore chez leurs parents. Ce chiffre inclut à la fois les étudiants et les jeunes déjà sortis du système scolaire.

Le nombre de jeunes adultes hébergés chez leurs parents a augmenté de 250 000 entre 2013 et 2020, passant de 4,67 millions à 4,92 millions. Cette augmentation est particulièrement marquée chez les 18-24 ans (+13,5%) et les 25-34 ans (+3,6%).

Les jeunes qui ne sont plus étudiants sont plus nombreux à rester chez leurs parents (65 %) que les étudiants (50 %). Les difficultés à trouver un emploi stable ou à accéder à un logement autonome sont des facteurs majeurs de cette situation.

En Île-de-France, l'âge moyen de départ du domicile parental est de 24 ans et 2 mois en 2012, contre 23 ans et 4 mois en 1999, indiquant un retard croissant dans l'émancipation des jeunes.

Ces chiffres mettent en lumière les problématiques économiques et sociales auxquelles sont confrontés les jeunes adultes en France, notamment en ce qui concerne l'accès au logement et l'"insertion" professionnelle. Notez ici que je ne parle pas d'orientation.

L'insertion, c'est choisir un métier en fonction de là où il y a de la place. De plus en plus compliqué idéologiquement pour les jeunes générations.

L'orientation (dans son sens le plus éthique) étant réservée aux privilégiés. Faire un choix réfléchi et assumé aligné avec ses aspirations profondes.

Déconstruire les injonctions reçues et oser penser son avenir hors des attentes implicites

Identifier ses zones d’influence, y compris familiales, éducatives ou sociales, pour reprendre la main sur ses choix

Élaborer un projet librement consenti, qui ne soit ni une réaction, ni une imitation, ni une assignation masquée

Comment construit-on un tanguy ? Par un malheureux mélange, d'un système d'insertion qui n'enthousiasme pas, l'influence indirecte, l'éducation.

L'éducation, dans ce cadre, c'est le niveau de laxisme ou d'accompagnement sur les questions d'orientation, d'avenir, d'ambition, de choix au sein de la famille ou de l'entourage.

L'influence indirecte, dans ce cadre, c'est ce que je définis par la théorie de l'"orientation maternaliste" que j'introduis ici mais qui sera l'objet de mes deux prochaines publications.

L'orientation paternaliste sera également explorée.

Parce que dans les deux cas, il est important d'en connaître les indicateurs, enfin pour les acteurs de l'orientation qui s'intéressent profondément aux fondements conceptuels et aux effets de leur pratique.

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