Par où commencer si vous découvrez mon travail

Mes travaux ne portent pas sur des sujets séparés. Ils forment aujourd'hui une même architecture, construite autour d'une question unique déclinée à plusieurs niveaux : comment ce qui nous construit, nous permet de choisir, nous donne du sens, nous fait tenir et nous permet de nous reconnaître peut-il également participer à notre capture ?

Cette architecture vient d'un terrain. Elle a été précédée par une vingtaine d'années d'accompagnement, d'observation et de réflexion, et par des questions qui ont finalement été déroulées et exposées. Ce guide commence donc par cette histoire, avant de présenter les travaux eux-mêmes et les différentes manières d'y entrer.

Au point de départ, le réel

L'orientation démarre souvent d'un ensemble de questions, mais l'une d'entre elles est particulièrement fondamentale : comment choisit-on ce que l'on va faire de sa vie ?

Vingt années consacrées à l'orientation m'ont progressivement conduit à déplacer la question. Pour comprendre un choix, il fallait comprendre ce qui le rendait pensable. Pour comprendre ce qui était pensable, il fallait comprendre comment se construisaient les critères de valeur, de réussite et de désirabilité à partir desquels le sujet choisissait.

Mon point d'observation y était particulier. Je ne rencontrais jamais un sujet « vierge » qu'il aurait simplement fallu aider à choisir. Je rencontrais des jeunes déjà configurés par la famille, l'école, les normes, les représentations des métiers, les critères de réussite, les discours sur le talent, la passion, le bon choix, la réussite, et par tout ce qu'une vie professionnelle est censée permettre de devenir.

Certains s'inscrivaient parfaitement dans ces possibles. D'autres venaient précisément parce qu'ils cherchaient autre chose.

L'analyse du système d'orientation et des pratiques d'accompagnement a fait apparaître un second niveau, plus difficile à voir. L'appareil chargé d'aider le sujet à devenir autonome pouvait lui-même reconduire des prescriptions, des représentations, des normes et des déterminismes sous des formes nouvelles. Discours, outils, postures et dispositifs peuvent contraindre des trajectoires sous l'apparence de la neutralité, de la bienveillance ou de l'aide.

C'est là que s'est construite progressivement mon analyse de la capture : dans l'espace même où un sujet est supposé devenir autonome, observer tout ce qui avait déjà contribué à fabriquer les possibles entre lesquels il était invité à choisir.

Cette réflexion maturera pendant près de vingt ans avant de devenir L'orientation professionnelle désassignée, où sont explorés l'influence, le déterminisme, les normes, les scripts institutionnels, l'injonction à l'autonomie, et la manière dont un idéal d'émancipation peut se retourner en domination.

Mais mes accompagnements ne concernaient pas seulement des jeunes.

Chez mes clients professionnels, et plus largement dans mes observations du travail et de la société, j'ai commencé à retrouver les effets de cette capture à un autre moment de la trajectoire : non plus seulement dans ce qui devient pensable ou choisissable, mais dans ce qui, une fois investi, fait tenir.

Sens, engagement, reconnaissance, épanouissement : ce qui semblait devoir protéger ou accomplir le sujet pouvait aussi participer à son maintien dans une situation devenue coûteuse. Le problème devenait particulièrement troublant lorsque la capture cessait de reposer principalement sur la contrainte. Que se passe-t-il lorsque ce qui nous tient est précisément ce à quoi nous tenons ?

Peu après, un premier jet de Max-out est né.

Puis il a dormi près de dix ans au fond d'un dossier, tandis que la réflexion continuait de maturer. Comme maturait parallèlement celle qui donnerait L'orientation professionnelle désassignée.

Je l'ai repris des années plus tard pour essayer de comprendre une chose : comment le sens, l'engagement, la reconnaissance et même l'épanouissement pouvaient devenir des instruments de capture au travail.

Ces deux terrains ouvrent ainsi deux fenêtres temporelles sur un même phénomène. L'orientation, là où se constituent et se négocient les possibles, les projections, les choix et l'autonomie. Max-out, là où ce qui a été choisi, construit et investi peut devenir ce qui maintient le sujet dans une situation devenue coûteuse. Leur articulation a ouvert l'espace de tout ce qu'il restait à comprendre entre les deux, et au-delà des deux.

Car en tirant ce fil, d'autres sont venus.

Comprendre comment un individu tient dans ce qui le fait souffrir exige de remonter avant le travail : à l'orientation, à l'éducation, à la formation du sujet.

De comprendre comment l'environnement produit les formats à partir desquels nous percevons, désirons et interprétons : l'envirogenèse.

Comment des identités deviennent disponibles, recevables, adoptables.

Comment le statut acquis produit à son tour ses propres contraintes et son propre prix.

Comment le sujet construit les récits qui donnent continuité et causalité à son expérience : la narration compensatoire.

Comment l'émotion elle-même peut se conformer à ces formats.

Et, plus récemment, comment l'expérience d'« être soi » peut devenir une preuve récursivement ajustée à ce qui est reconnu comme authentique : la désobjectivation de l'authenticité.

Les travaux présentés ci-dessous sont le résultat actuel de ce déploiement.

Les travaux

Les textes sont regroupés ici par ce qu'ils travaillent. L'ordre dans lequel ils ont été écrits diffère de l'ordre dans lequel ils se lisent le mieux ; les parcours proposés à la fin de ce guide en tiennent compte.

Le choix, les trajectoires et les dispositifs

L'orientation professionnelle désassignée

Le texte analyse la manière dont discours, outils, postures et dispositifs d'accompagnement structurent l'espace à l'intérieur duquel un sujet tente d'exercer son autonomie. Il replace le choix dans ses dimensions sociales, cognitives, émotionnelles, symboliques et politiques, et examine comment des formes de capture peuvent se loger jusque dans les dispositifs qui prétendent soutenir l'autonomie.

Il travaille conjointement la déconstruction de ce qui assigne et les conditions de reconstruction de ce qui peut émanciper.

L'engagement et sa tenue

Max-out

Max-out désigne la configuration dans laquelle un sujet maintient lui-même des conditions qui l'épuisent, sans contrainte extérieure suffisante pour l'expliquer. Le sens, l'engagement, la reconnaissance et l'épanouissement y fonctionnent comme leviers de tenue autant que comme ressources.

Une synthèse plus courte permet d'entrer rapidement dans le cadre.

Max-out : archéologie de l'auto-aliénation contemporaine

Le texte reprend la configuration en profondeur et l'inscrit dans une continuité plus vaste, de l'école et de l'orientation jusqu'à l'entreprise. Il examine également ce que les catégories disponibles pour nommer l'épuisement professionnel parviennent ou non à saisir de cette configuration.

La formation du sujet et ses environnements

La genèse éducationnelle de l'identité conformisée du sujet professionnel auto-contraint

L'éducation y est posée comme médiation constitutive. Les cadres familiaux, scolaires et institutionnels organisent les formes d'appréhension du monde à partir desquelles un sujet apprend à ressentir, à se situer, à penser et à se construire.

Les premiers apprentissages émotionnels fixent les formes de reconnaissance dans lesquelles un vécu pourra être nommé, reconnu ou laissé sans statut. L'école prolonge l'opération par la discipline de l'attention, la mise en forme de l'activité et l'apprentissage quotidien du jugement. La valeur du sujet devient inséparable de sa lisibilité. L'orientation convertit ensuite ce passé évalué en futur défendable : une vocation peut être sincère tout en portant déjà la marque des cadres qui l'ont rendue pensable.

Le texte suit cette formation longue jusqu'à l'entreprise, au cœur d'un sujet préconfiguré à l'auto-contrainte.

Envirogenèse du sujet

L'environnement y cesse de désigner ce qui entoure ou influence un sujet déjà constitué. Il fournit des formats de recevabilité : espaces, objets, rythmes, récits, affects, statuts, critères, autorités de source. Il participe ainsi à déterminer ce qui pourra être perçu, interprété, valorisé, désiré ou rejeté.

Le déplacement porte sur le point d'observation lui-même. L'étude de l'individu face à son environnement laisse place à celle des conditions à partir desquelles cet individu pourra ensuite produire du sens. L'envirogenèse constitue aujourd'hui l'un des opérateurs centraux de l'ensemble.

Les formes identitaires disponibles et leur coût

Les marchés de l'identité : économie des formats adoptables dans l'envirogenèse du sujet

L'identité y est examinée depuis le régime par lequel elle opère : l'adoption de formats, configurations préexistantes de récits, de valeurs, d'affects, de signes, de préférences et de manières de penser, rendues habitables par les cadres que le sujet a traversés.

Ces formats réduisent l'indétermination du monde en fournissant des formes de clôture disponibles, tout en rendant le sujet lisible, situable et recevable. Ils configurent également la pensée : leur défense protège une économie de reconnaissance, de statut, de cohérence affective et de compétence perçue. Le texte analyse enfin les migrations entre formats, leur accélération dans les environnements numériques, la centralité du format professionnel, et le fait que l'émancipation soit elle-même devenue un format disponible.

Le prix du statut : engagement dans une économie de la dette face à la finitude

Le statut y est isolé comme opérateur central de la formation du sujet par ses environnements, comme horizon de formation plutôt que comme récompense sociale, puis comme réponse symbolique à la finitude : il promet une intensification de l'existence et une inscription dans un ordre de reconnaissance, contre un prélèvement réel sur le corps, le temps ou la vie.

L'Iliade, le sumo et le Max-out contemporain y sont examinés comme trois régimes d'une même dette, explicitement assumée, culturellement ritualisée ou euphémisée sous les vocabulaires de l'engagement. Le texte examine ensuite la défense du statut et son coût de maintien : la consécration transforme une preuve passée en seuil futur et élève le prix au moment même où la garantie se consume.

Le récit, l'émotion et l'expérience d'être soi

Du rien à la souffrance

Le texte développe l'opérateur de narration compensatoire. Le sujet ne reçoit pas une réalité déjà dotée de sens : il construit des liens, produit de la continuité, agence événements, catégories, anticipations et interprétations dans un récit susceptible d'expliquer ce qui lui arrive et ce qu'il ressent.

La narration compensatoire permet de comprendre comment une construction acquiert assez de cohérence pour participer à la tenue du sujet. Avec l'envirogenèse et le Max-out, elle constitue l'un des opérateurs dont je considère la portée comme centrale.

Émotion conforme

Une frontière restait disponible : d'un côté une construction sociale et narrative, de l'autre une émotion qui constituerait une preuve intime, immédiate et irréductible de ce que vit réellement le sujet.

Le texte examine comment l'émotion se trouve elle-même prise dans des catégories, des anticipations et des formats de recevabilité. La question descend alors au niveau intime du modèle, jusqu'à la manière dont une expérience peut être constituée et ressentie.

La désobjectivation de l'authenticité : ajustement récursif et statut probatoire de l'expérience d'être soi

L'expérience d'authenticité y est examinée depuis l'envirogenèse et la théorie des identités adoptables, comme expérience subjective d'un ajustement récursif.

Un format identitaire prend une valeur différentielle pour un sujet historiquement formé, peut être progressivement investi, habité, puis devenir organisateur d'une partie de son expérience. Les effets produits par cette habitation reviennent ensuite modifier l'investissement, les critères de valeur et la lecture de soi. L'authenticité apparaît lorsque cette compatibilité récursivement produite devient assez fluide pour être éprouvée comme correspondance avec soi : plus l'ajustement réussit, moins il apparaît comme ajustement ; il apparaît comme soi.

La réalité de cette expérience n'établit pourtant pas l'existence de l'identité-source qu'elle semble révéler. Le texte distingue ainsi réalité phénoménale et statut probatoire, et rejoint directement la question de la capture : comment sortir d'une forme lorsque l'expérience même d'être soi vient en attester la vérité ?

La qualification de la souffrance et les autorités qui la disent

Typologie de l'expertise contemporaine en contexte

Toutes les paroles ne disposent pas du même statut. Certaines formes d'expertise bénéficient d'une autorité de source, certaines expériences sont reconnues comme recevables, certaines catégories disposent d'une légitimité institutionnelle, certaines critiques peuvent être disqualifiées avant que leur contenu soit examiné.

Le texte construit une typologie des formes contemporaines d'expertise et de leurs régimes de recevabilité. Il fournit également l'instrument permettant d'examiner un champ scientifique constitué depuis ses conditions d'autorité.

Faking Burn-out

Le dossier examine la construction historique et conceptuelle du burn-out comme objet scientifique. Le récit standard présente Herbert Freudenberger et Christina Maslach comme ayant identifié le phénomène indépendamment et presque simultanément au début des années 1970. Le dossier confronte cette affirmation à un relevé documentaire chronologique et met au jour une séquence plus précise : une formulation clinique et syndromique antérieure chez Freudenberger, une première occurrence documentée du terme chez Maslach dans un rapport cosigné avec Philip Zimbardo, des pratiques de citation contournant les sources publiées les plus solides, et des récits rétrospectifs réorganisant l'origine du champ.

La reconstruction de priorité y dépasse la seule attribution historique. Avec le Maslach Burnout Inventory, l'autorité attachée au récit d'origine prend une forme opératoire et contribue à définir ce que le champ peut reconnaître, nommer et mesurer comme burn-out.

Le travail est conduit dans un format d'enquête, avec pièces probatoires et niveaux de preuve gradués. Plusieurs articles satellites en sont issus.

La carte

L'ensemble peut être représenté schématiquement selon l'arc suivant :

Formation et configuration du sujet

→ formats du possible et de la recevabilité

→ choix, trajectoires et identités

→ engagement, statut et capture

→ narration, émotion et expérience de soi

→ qualification de l'expérience et régimes d'expertise

Ces strates ne forment pas une chaîne causale ni un parcours de vie. Les mécanismes sont récursifs, se chevauchent et agissent souvent à plusieurs niveaux simultanément : le statut, notamment, opère comme horizon de formation du sujet autant que comme effet tardif de son engagement. La représentation permet simplement de situer les niveaux d'une même interrogation.

Le lecteur y reconnaîtra une organisation logique, distincte de l'ordre dans lequel ces textes ont été écrits.

Les zones encore ouvertes

Certains textes sont publiés, d'autres en cours de rédaction, de maturation ou de publication, et certaines articulations restent volontairement ouvertes.

Ce guide constitue donc la photographie actuelle d'un programme de recherche en cours plutôt que le sommaire d'un ensemble achevé. D'autres textes viendront préciser certains mécanismes, relier des zones encore séparées ou déplacer à nouveau certaines frontières. Cette page sera mise à jour à mesure que l'ensemble évoluera.

Comment entrer dans mes travaux

Plusieurs parcours sont possibles selon ce que vous cherchez.

Pour découvrir rapidement le cadre

Max-out : la synthèse. Le point d'entrée le plus accessible, avec une vue d'ensemble permettant de découvrir rapidement une partie importante du cadre. Voir également le kit presse et l'infographie.

Pour : tout public, professionnels, journalistes.

Pour entrer par la question du travail

Max-out → Max-out : archéologie de l'auto-aliénation contemporaine. Comment le sens, l'engagement, la reconnaissance et l'épanouissement deviennent des leviers de capture au travail, puis comment cette logique s'inscrit dans une continuité allant de l'école et de l'orientation jusqu'à l'entreprise.

Pour : professionnels, chercheurs, lecteurs théoriques.

Pour entrer par le choix et l'orientation

L'orientation professionnelle désassignée. Comment choix, trajectoires, déterminismes, dispositifs et postures d'accompagnement structurent l'espace dans lequel le sujet tente d'exercer son autonomie.

Pour : praticiens, étudiants, parents, chercheurs et lecteurs théoriques.

Pour entrer par la formation du sujet

Genèse éducationnelle de l'identité conformisée → Envirogenèse du sujet → Les marchés de l'identité. Des conditions de formation du sujet aux formats environnementaux du possible, puis aux formes identitaires socialement disponibles.

Pour : chercheurs et lecteurs théoriques.

Pour entrer directement dans les opérateurs du modèle

Envirogenèse du sujet → Du rien à la souffrance → Émotion conforme → La désobjectivation de l'authenticité. De la production des formats du réel à leur appropriation narrative, affective puis identitaire.

Pour : chercheurs, lecteurs théoriques et professionnels travaillant sur l'expérience subjective.

Pour comprendre les mécanismes de maintien

Max-out → Le prix du statut → Du rien à la souffrance. Comment ce qui est investi acquiert une valeur, comment cette valeur rend la perte coûteuse, et comment le sujet construit les conditions narratives permettant de continuer à tenir.

Pour interroger la qualification de l'expérience

Émotion conforme → La désobjectivation de l'authenticité → Faking Burn-out → Typologie de l'expertise contemporaine en contexte. De l'expérience vécue aux catégories utilisées pour la nommer, puis aux régimes d'expertise et de légitimité qui déterminent ce qui pourra être reconnu comme vrai.

Les textes articulent un cadre multidisciplinaire mêlant notamment psychologie du travail, psychologie, sociologie, philosophie, ergonomie et sciences de l'éducation.

Tous les textes sont disponibles au téléchargement ici : https://zenodo.org/search?q=metadata.creators.person_or_org.name%3A%22Vivier%2C%20Philippe%22&l=list&p=1&s=10&sort=bestmatch